1、《诗经》里的“君子攸宁”的意思是：这就是咱君主休憩地王宫。

2、其中，攸的意思是：乃。

3、宁的意思是：安。

(相关资料图)

4、指安居，休息的地方。

5、“君子攸宁”出自《诗经·斯干》。

6、原文如下：秩秩斯干，幽幽南山。

7、如竹苞矣，如松茂矣。

8、兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。

9、似续妣祖，筑室百堵，西南其户。

10、爰居爰处，爰笑爰语。

11、约之阁阁，椓之橐橐。

12、风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。

13、如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。

14、殖殖其庭，有觉其楹。

15、哙哙其正，哕哕其冥。

16、君子攸宁。

17、下莞上簟，乃安斯寝。

18、乃寝乃兴，乃占我梦。

19、吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。

20、大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。

21、乃生男子，载寝之床。

22、载衣之裳，载弄之璋。

23、其泣喤々，朱芾斯皇，室家君王。

24、乃生女子，载寝之地。

25、载衣之裼，载弄之瓦。

26、无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

27、扩展资料：这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。

28、《毛诗序》说：“《斯干》，宣王考室也。

29、”郑笺说：“考，成也。

30、……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《斯干》之诗以落之，此之谓之成室。

31、”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。

32、他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。

33、”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。

34、但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。

35、有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。

36、更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。

37、”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《斯干》，公族考室也。

38、”此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。

39、衅，《说文》云：“血祭也。

40、”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。

41、落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。

42、当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。

43、因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。

44、宋代朱熹《诗集传》：“赋也。

45、此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。

46、言此室临水而面山，其下之固，如竹之苞，如松之茂矣。

47、又言居是室者，兄弟相好而无相谋，则颂祷之辞。

48、犹所谓聚国族于斯者也。

49、张子曰：犹，似也。

50、人情大抵施之不报，则辍故恩不能，兄弟之间各尽己之所宜施者，无学其不相报而废恩也。

51、君臣父子，朋友之间，亦莫不用此道，尽己而己愚，按此于文义或未必然，然意则善矣。

52、或曰：犹，当作成尤。

53、”“旧说，厉王既流于彘，宫室 圯坏，故宣王即位，更作宫室，既成而落之。

54、今亦未有以见其必为是时之诗也。

55、或曰：仪礼下管新宫。

56、春秋传：宋元公赋新宫，恐即此诗。

57、然亦未有明证。

58、”参考资料：百度百科-《小雅·斯干》。

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